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1、意思是一样的,只是两种不同的说法。

2、偷得浮生,将自己的人生比成另一个人了,有调侃的意思,其实这样比还有另一层意思就是他觉得浮生不是自己的,有一种苦,和脱离这种苦的意愿在里面。

3、浮生偷得,我这一辈子偷出来半天闲,浮生事自己的,没把他比成另一个,虽然苦,但是少了那种苦中作乐的意思,没有调侃自己。


(资料图片仅供参考)

4、引申自:李涉[唐代]《题鹤林寺僧舍》。

5、原文:终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。

6、因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

7、释义:长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。

8、有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。

9、在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

10、扩展资料:文章创作背景诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军,文宗时应召为太学博士,后来又被流放南方。

11、在他遭遇流放期间,用他诗中的话说就是“终日昏昏醉梦间”,情绪极其消沉。

12、然而,在“忽闻春尽强登山”与鹤林寺高僧的闲聊之中,无意中解开了苦闷的心结,化解了沉溺于世俗之忧烦,体验了直面现实及人生的轻松感受,才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快,于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上,以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。

13、 “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。

14、诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。

15、“忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。

16、“因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。

17、诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。

18、“又得浮生半日闲”,点睛之笔。

19、浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。

20、此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。

21、李涉(约806年前后在世),唐代诗人。

22、字不详,自号清溪子,洛阳(今河南洛阳)人。

23、早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。

24、后出山作幕僚。

25、宪宗时,曾任太子通事舍人。

26、不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。

27、文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。

28、著有《李涉诗》一卷。

29、存词六首。

30、李涉的后代人才辈出,在宋一代,共有李南仲、李庚、李宣及李瑛、还有李子昌五人登进士。

31、清代揭阳县令刘业勤,于乾隆四十四年(1779)重修县志,为表彰李子昌开创官硕李氏基业的功绩,把其列入寓贤志内。

32、殊不知,李子昌及官硕李氏后代,乃是唐代太学博士李涉之后。

33、参考资料来源:百度百科-题鹤林寺僧舍参考资料来源:百度百科-李涉。

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